1.1 Зарождение и развитие декоративной косметики

Современники, говоря об истории декоративной косметики, «примеривают» ее к нашему времени, и все объяснения строятся на современном видении роли косметики в жизни человека. Но то, что мы сейчас привыкли видеть в виде косметики, то есть в качестве средства для улучшения внешнего вида, появилось сравнительно недавно.

Первое из известных упоминаний о декоративной косметике относится к временам Древнего Египта. Ряд археологических и этнографических памятников свидетельствует о том, что там косметика была известна уже за 2000 лет до нашей эры.

Главное внимание египтяне уделяли глазам, поэтому их старались подчеркнуть и увеличить. Для этого они использовали ядовито-зеленый карандаш из растертого малахита, позже - черную краску из жженой слоновой кости и древесного угля. Это имело ритуальный смысл, так египтяне отгоняли злых духов, которые, по их мнению, проникали в душу человека через глаза. До наших дней дошла их мода - удлинять глаза с помощью темной линии вдоль века по направлению к виску.

Уже в глубокой древности египтянки красили волосы, смазывали тело благовонными мазями, подкрашивали кожу лица, делили маникюр и педикюр. Специалистами по косметике считались жрецы, владеющие искусством изготовления красок и других косметических средств. В египетских захоронениях в больших количествах находят сосуды для хранения белил и румян. Они не только умело красились, но и умело изготовляли краски, пудры, особые румяна и белила.

Так же непременной принадлежностью туалета были бритвы и щипчики для удаления волос на лице и теле. Женщины стремились иметь гладкую, умащенную благовониями и маслами кожу. В Древнем Египте давно было известно и применялось мыло. А когда его не было, женщины использовали соду и золу.

Не случайно Египет называют колыбелью древней косметики. Именно там был найден первый справочник по косметике, составленный царицей Клеопатрой. Туда входили рецепты по приготовление пудр, белил, румян, губной помады и не только. До нашего времени дошли папирусы египетских врачей с интереснейшими рецептами лечебных косметических средств. Эти рецепты можно встретить в трудах знаменитого Гиппократа, а позже в народной европейской медицине.

Жители Древнего Рима хорошо разбирались в искусстве макияжа. Они активно использовали уголь в качестве краски для век, фукус, в основном красного цвета, - для щек и губ, воск - в качестве средства для удаления волос, ячменную муку и масло - для удаления прыщей, а пемзу - для отбеливания зубов. Они также красили волосы в черные или светлые цвета в зависимости от веяний моды.

Древние греки - любители и ценители ароматов и косметики. Именно они возродили древнеегипетские традиции разрисовывать лицо, но уже не в ритуальных, а исключительно в эстетических целях. К IV веку нашей эры греки удаляли волосы с тела, подводили брови, накладывали на лица тональные кремы белого цвета, красили губы, чистили зубы, жевали жвачки и окрашивали волосы в золотистые цвета. Вслед за ними другие народы занялись украшением внешнего вида. Сейчас мы называем этот процесс «макияжем» или «мэйкапом».

В Европе в средневековый период было модно иметь бледные лица. Богатые люди, которым не было нужды работать на открытом воздухе и подвергать свои лица загару, подчеркивали свое благосостояние именно тем, что имели бледный цвет лица. Испанские проститутки, наоборот, красили лица в розовый цвет, подчеркивая тем самым свое отличие от бледнолицых женщин высшего общества. В XIII веке женщины, относившиеся к королевскому роду, пользовались губной помадой розового цвета для демонстрации их принадлежности к высшей власти.

В эпоху Итальянского Ренессанса у женщин было в моде красить лица свинцовыми белилами. Разумеется, свинец вреден для здоровья людей, но в отличие от мышьяковой пудры, он не использовался в качестве отравляющего вещества. В то время в Италии была широко известна пудра под названием «Аква Тоффана» (Aqua Toffana), названная так по имени ее создательницы - синьоры Тоффаны. Эта пудра предназначалась только для женщин из богатых семей. В контейнере с пудрой находилось приглашение для клиентки посетить синьору Тоффану, чтобы получить инструкции по применению пудры. Во время визита женщины, ей объясняли, что пудрить щеки следует только тогда, когда муж находится рядом, и никак иначе. В результате, при содействии синьоры Тоффаны, шестьсот мужей отправились в мир иной и столько же «несчастных» вдов, продолжали здравствовать на грешной земле.

В Англии Елизаветинской эпохи косметика считалась вредной для здоровья, поскольку бытовало мнение, что она не позволяет влаге испаряться естественным способом и препятствует нормальному выходу энергии.

В период Французской Реставрации XVIII века красные румяна и губная помада олицетворяли собой страсть, неистовство, а их обладатели считались здоровыми жизнерадостными людьми. Так обстояло дело во Франции, однако, многие люди в других странах негативно относились к чрезмерному пользованию косметикой. Нередко высказывались мнения, что накрашенные французы вызывают отвращение, поскольку им есть что скрывать.

В XIX веке декоративная косметика постепенно стала входить в повседневный обиход, это были уже средства естественных тонов, при помощи которых лицам придавался здоровый румяный цвет. Но и тогда чрезмерное использование косметики воспринималось негативно и рассматривалось как греховное.

Викторианское бледное лицо оставалось в моде до 20-х годов XX века, вплоть до того времени, когда началось массовое производство и повсеместная торговля косметическими средствами. В 60-х годах XX века произошел крутой поворот в декоративном оформлении лица: вместо белых губ и египетского разреза глаз в моду вошли фантастические образы, например, нарисованная на лице бабочка. Такое «украшение» было в чести во время загородных прогулок высшего светского общества. Вплоть до конца 70-х, начала 80-х годов ХХ века в моде оставались облики с ярко выраженной подводкой глаз самых разных цветов и оттенков.

Женщинам Древней Руси так же было свойственно чувство красоты. Уходу за кожей и нанесению декоративной косметики они уделяли большое внимание. Отличие от западных женщин состояло лишь в том, что каждому цвету, они придавали магическое значение. Одни цвета считались притягивающими любовь и удачу, другие, напротив, могли принести несчастье.

В качестве румян и губной помады использовался сок малины, вишни и свекла. Глаза и брови подводили сажей. Лицо отбеливали пшеничной мукой. Шелухой лука красили волосы в золотистый цвет. Чтобы стать блондинкой использовали смесь шафрана и ромашки.

О коже лица русские женщины заботились очень трепетно. Рецепты ухода за кожей были также тщательно описаны. Так, в XII веке внучка Мономаха Зоя (Евпраксия) написала книгу «Мази». Трактат Евпраксии-Зои сохранился до наших дней и хранится в библиотеке Лоренцо Медичи во Флоренции. В нём были собраны сведения не только о лечении различных заболеваний кожи, но и приведены советы по уходу за волосами, телом, перечислены средства от запаха изо рта и для чистки зубов. Полученный в 1955 году профессором Б.Д. Петровым микрофильм, был переведен и находится в Российской государственной библиотеке.

Промышленному выпуску косметики в России положила начало основанная в 1843 году в Москве фабрика Альфонса Рале. Она выпускала пудру, мыло «Тридас», губную помаду и духи. В 1846 году Рале разрешили печатать российский герб на своей продукции. Магазины его торгового дома находились в Москве, Петербурге, Харькове, Одессы. После прихода к власти большевиков фабрика Рале стала называться парфюмерно-косметическая фабрика «Свобода».

В 1864 году в Москве была основана мыловаренная лаборатория Генриха Брокара. Дела пошли успешно, и вскоре фабрика стала выпускать духи и помаду. Брокар был возведен в ранг поставщика двора императорского величества. В 1878 году Брокар удостоился бронзовой медали на Всемирной выставке в Париже, а, позже, в 1889 году получил большую золотую медаль. После революции фабрику национализировали, и она продолжила работу под новым названием «Новая заря».

В 1885 году А. М. Остроумов изобрел мыло от перхоти, которое сразу же завоевало большую популярность. За мылом последовал крем «Метаморфоза». После революции фабрика Остроумова была объединена с фабрикой Бодло и получила название «Рассвет».